ORNITORRINCO (wikcionario wiki wik dicionario onomastico pinacoteca ))

Uma língua em geóglifos
cantaria na ave...!
- está escrita no pássaro
canta na concepção melódica da ave ...:
e por essa música "geoglifada" na partitura avícola
descreve-a conceituando em genes
na forma do corpo anatômico e fisiológico
geométrico corpo
da ave concebida
quase sem pecado
não fosse a concepção geométrica do ser
que apaga o ente
Essa linguagem em geoglifos
- está escrita no poeta!
porquanto na alma do poeta
canta um idioma em geoglifos!
incrustado no espírito
nada santo
e paradoxalmente todo santo
se não se apegar aos fracionamentos
a revolver o homem em camadas sedimentares
dentro do poeta
o qual sobrevive no interior do homem

Todavia o homem
- o comum dos homens
não tem o poder de ler
em idioma geoglífico
graças aos seus apodos
anodos catodos geodos
e tropos : litote antonomásia
sinédoque hipérbole metonímia
metalepsia perífrase
- graças à Polímnia! :
Musa da retórica
- graças às três graças
e graças à sua graça na garça!
ó garça no paul
branca na vela da luz solar...:
- e graças à sua graça
"Stela" bela
- beta na manhã
alfa à noite

Um idioma em geóglifos
nem pode ser lido
em logos de homem
Somente pode ser ouvido
e lido na lida da escrita
naquele ato de poeta
no vidro da vida
- mas não na literatura do poeta!,
a qual dá à ciência
um pouco da esmola sapiencial
em vocábulos polifônicos
na terminologia de Goethe
Dostoievski-Modigliani
Chopin-Champollion
Platão-Planck
Euclides-Descartes
dentre outros poetas
oriundos do fundo
- do mais profundo
das várias línguas
que são linguagens
metafísicas ou matemáticas
cuja poesia
não pode ser escrita
pintada ou esculpida
senão na alma
do ornitorrinco e do ornitólogo
do macuco e do maluco
que é o homem
( - e somos nós!
poetas soterrados
por camadas geológicas da terra
no corpo e fora do corpo
ao montes nos montes
e pelos montes amontoados
em montanhas e serras e cordilheiras
vincadas pela escrita geoglifica do sol
que não lê em cuneiforme
nem tampouco em hieróglifos
grego copta
ou sânscrito dos sânscritos )

A língua geoglífica
haurida do cosmos
desce ao anjo natural
mensageiro dos poetas
porque tão-somente os poetas vitais
virais e vitalícios
e poetisas tais
( mais que tais! :
a mulher é muito mais vital-viral-vitalícia...)
têm acesso a ela
exposta em estela
ou quando amarela
na folha de outono
escrita ali
ou na asa da borboleta amarela
que passa pelo amarelo
o amarelo-canário ou ouro
pintado no espectro dos olhos
dos pintores impressionistas
à la Claude Monet
um poeta-vaga-lume de luz radiante
- ambiente

Contudo não podem escrevê-la
na sua poesia
os poetas
- mas apenas na sua alma!,
porquanto é um código
praticamente intraduzível em outro idioma
apenas passível de versão
em outra linguagem
ou outra língua
enfim, em língua-linguagem
para além de qualquer escrita para leitura e literatura
pois não está arraigada
no depois temporal do verbo
o qual inventa e emite
um tempo para inexistência do homem
- tempo para homem morto
que não tem mais tempo
junto às ervas verdejantes
esparsas nos passos dos caminhos plantados com os pés

A aventura de traduzir
tal língua em vernáculo
ou em qualquer outro código linguístico
ou de linguagem
é algo assim como fazer tradução
do galo para o francês
ou do francês ao galo
- da antiga Gália
onde vivia o gaulês
no geodo do corpo
escrito com genes
em um código de comunicação em geóglifos
- um dentre infinitos códigos de comunicação geoglífica
se há algum infinito
em linguagem matemática "algebricada"
que pensa o todo
e mais que o todo :
o infinito
e o nada
outrossim algebrizado
- o nada que denega tudo

nos atos dos matemáticos
apóstolos dos poetas
e dos filósofos na nadificação
- do nado ao nada
( e do nada ao nado?!... )

MARIMBONDO ( wikcionairo wiki wik dicionario etimologia etimologico cientifico )

Um marimbondo em preto e branco
pintalgado na entre-cor-não-cor
do tabuleiro de xadrez
ou do piso enxadrezado de um "Scotch" bar
assentou-se no meu braço
entre os pelos
no abandono confiante
de quem está em casa
ou no vespeiro
construído com barro
na palma do coqueiro
- sob a palma
ou no lado da palma da palmeira
virada para baixo
no engenhoso e impávido
desafio à gravidade
( O marimbondo põe a palma
com calma
muita calma
- virada no diabo!
lidando com a gravidade
numa casa-caixa
cujo alicerce
fica de ponta a cabeça )

Fato similar se deu com uma mariposa
em solitude sob meus pelos do braço...
- Uma térmita veio voando de longe!
flutuando
flutuante no ar
fluindo sob aguaceiro pluvial
fluída sobre o fluido fluvial
fluente
influente
afluente
fluídico
na canoa
a fluir

Esses fatos agora transcritos
foram atos desses insetos
ocorridos antes e depois das chuvas
no tempo tecido em filó
para mariposas noivas
com asas em cruz
ativas térmitas
dinâmicos demônios alados
- diabos à chuva

As criaturas de que falo
( e canto seu encanto
num acalanto para pranto de chuva! )
- vieram e vêm me visitar
pelo vagalume
o qual é um besouro lucífero
e por outros entes alados
voantes no anjo aos bandos
com banjos
conquanto anjos não existam
inexistam
Entretanto estão postados na mente humana
entre um querubim
e um serafim
- seres criadores da essência mental
a qual passa de arcanjo
com asas descruzadas
para insetos
cujas asas formam a cruz no voo
- no conceito desenhado ao planar
no plano de Euclides para geômetras
Picassos e Modiglianis...
( Insetos são anjos de verdade
- arcanjos na existência
na benção e batismo
oriundas das mãos da água fluindo
fluente vertical ou horizontalizada
- a água desenhando e moldando
- dando concepções ao barro!
- à terra que se molda em moringa
graças aos gestos abençoados
por mãos aquáticas
as quais são as mais humanas
- a água molda as mãos
de todos os seres humanos
os quais moldam o vespeiro
o cupinzeiro o castelo a colmeia
ou o ninho do passarinho
pois cupins aves lagartos e homens
são todos seres humanos
- entes moldados pela água
que desenha a vida na terra
Oh! O rascunho do galo!...
Ah! o rascunho riscado
da notação em partitura
rabiscada no pergaminho da madrugada
onde notas musicais
de melodia incipiente
para canto de galo
ficaram borradas sob o rascunho
- todo riscado!...
numa poça de borrão )

Os insetos d´água
- esses propulsores da vida
eclodem da água
e vêm de longe me visitar
( revisitação!...)
Amo de um amor de amar o mar
mar a mar a espraiar pela praia
- amo todos os insetos que vêm a mim
derramar sua benção de mar
de água pura e benta
- água da vida

Mas não seria eu que vou de voo
de encontro chuvoso com os insetos
batendo asas em cruz
em dia e noite chuvosa
- ou eles que vêm a mim?!
porquanto deles descendo
- de todos os insetos dependo para viver?!
- minha vida e minh'alma
está na gota de vida e alma
que os insetos trazem
pelos bater das asas
aparentemente silentes

Insetos e anfíbios
expressam a vida
na literatura da natureza
escrita com geoglifos
na onda eletromagnética
que dança na água
e se desenha em senóides
na arte da geometria...:
pois se se extinguir a luz
dançante na noite
mais negra que o anum
- sem a luz errante do vagalume!
ai! se apagará a vela das estrelas
nos olhos apagados
riscados do rascunho!
Olhos de todos os viventes
então cegos e sem sol
e consequentemente sem água
pois a água é a concubina do sol

Sem o sol
que anima os pirilampos
apagar-se-á toda luz cambiante
furtada nas águas-furtadas
emitidas a pinceladas pelos olhos verdes
descidos ao mar
e subindo em águas-furtadas
( - "homem ao mar!"
"olhos verdes ao mar!"
grita o marinheiro
ao se deparar com o verde
- ao verde em pastoral
emergindo dos olhos do meu pai!
- uns olhos para acender sonhos
- no universo... )

Outrossim
dos olhos castanhos
será despejada a luz

Dos olhos negros
sem a alma de Lúcifer
a luz não deixará pagadas
de sapatos ou pés descalços
Lúcifer
o cavaleiro negro da luz
de olhar negro
a contemplar um sol negro

Dos dois azuis olhos
em face cândida
de um azul cerúleo... :
- do dúplice azul cerúleo!,
refletido no mar,
enquanto olhar para barco e veleiro
- duplo olhar
do homem em ato
e do Narciso em mito
Dos olhos decíduos
junto às folhas
descaindo na graça da força
centrípeta e centrífuga
emitida pela turbo-hélice de outono
quando sopra o anjo no vento
no moinho de vento
do anil para a grama
- esses olhos postos no anil do céu
e posteriormente
descidos descalço à terra-terra
água-água
terra-água-e-água-terra
da realidade natural
existencial e essencial :
- água-terra!
são olhos angélicos
em folhas amarelas outonais
com anjos decaídos
sob suas asas ininteligentes
( folhas ao vento soltas
são asas sem inteligência
- sem a inteligência montada nas asas da borboleta
que dão liberdade de escolha
contra o despotismo do vento

ventríloco )

Mas quem lê o livro natural
de excelsa poesia
pura filosofia
plena sabedoria
- obra decodificada em vida?!
O Livro da Vida escrito pela vida
enquanto poetisa
no seu código geoglifico...

escritura em água e terra...

- profusamente filosófico... )

LÍNGUA ( wikcionario wiki wik dicionario aurelio houais enciclopedia delta larousse britannica)

Uma língua de geóglifos
está escrita no pássaro
- está escrita no poeta
mas o homem
nem a pode ler
graças aos seus apodos
- graças à sua garça
"Stela" bela
- beta na manhã
alfa à noite

Um idioma em geóglifos
nem pode ser lida
no logos do homem
Somente pode ser ouvida
lida e escrita
na literatura do poeta
que dá à ciência
um pouco de esmola
em vocábulos polifônicos
na terminologia de Goethe
Dostoievski-Modigliani
Chopin-Champollion
Platão-Planck
Euclides-Descartes
dentre outros poetas
oriundos do fundo
- do mais profundo
das várias línguas
que são linguagens
metafísicas ou matemáticas
cuja poesia
não pode ser escrita
pintada ou esculpida
senão na alma
do ornitorrinco e do ornitólogo
do macuco e do maluco
que é o homem
( - e somos nós! )

A língua geoglífica
é haurida do cosmos
Os poetas têm acesso
contudo não podem escrevê-la
na sua poesia
mas apenas na sua alma
porquanto é um código
praticamente intraduzível em outro idioma
apenas passível de versão
em outra linguagem
( A aventura de traduzir
tal língua em vernáculo
ou em qualquer outro código linguístico
ou de linguagem
é algo assim como fazer tradução
do galo para o francês
ou do francês ao galo
- da antiga Gália
onde vivia o gaulês
no geodo do corpo
escrito com genes
que são um código de comunicação em geóglifos
- um dentre infinitos
se há ao menos um infinito
em linguagem matemática-algébrica
que pensa o todo
e mais que o todo :
o infinito
e o nada
que denega tudo

nos atos dos matemáticos
- apóstolos dos poetas )

ANÚBIS ( wikcionario wiki wik dicionario enciclopedia etimologia wikipedia )

Achando uma loba e um estado, se conta a história e a lenda de Roma, sendo a lenda ou a história de Roma a lenda e a história de qualquer estado ou cidade-estado e o mito de Jesus nos Evangelhos outrossim repete a narração sobre Rômulo e Remo, sendo, no caso do evangelho, a loba matriz a Virgem Maria. A história de Jesus é a história de Rômulo e Remo e, concomitantemente, de Roma. A ama dos fundadores de Roma foi Aca Laurência, cuja alcunha era "A Loba".
A loba capitolina evoca uma relação misteriosa do homem com seus deuses zoomorfos e antropozoomorfos e cósmicos : Anúbis, Horus, o disco solar ou o deus-sol ( Rá), enfim, o Panteão egípcio com suas divindades.

O deus Osíris, que ressuscitou antes de Cristo, e que é outra história de Jesus, ou seja, outra história mitológica ou lendária narrada milhares de anos antes da história de Jesus aflorar na tradição e, posteriormente, nos Evangelhos canônicos e apócrifos. Osíris é uma divindade antropomórfica, cujo antropomorfismo pode ter sugerido aos gregos ( humanistas) a forma da totalidade dos seus deuses e deusas.
O panteão grego é mui humano, "Humano, demasiado humano", diria Nietzsche. Daí "humanismo" enquanto termo e tempo histórico a guardar o surto de paixão pelo clássico, que era o grego antigo, no portal da historial?!
No panteão grego os deuses eram todos antropomorfos, porquanto o grego colocava o homem no centro de tudo ( ou acima de tudo, no Olimpo, sobre o Monte Olimpo, pois os deuses da mitologia grega eram homens psicológicos e físicos, excetuadas algumas divindades menores : centauros e mesmo o grande deus Pã, antropozoomorfos ) , pois é do homem que partem todas as coisas e voltam todas as coisas, não importa se tais "coisas" retornam ao homem sob a forma de objetos dados aos sentidos e conceitos elucubrados no intelecto, cozinhados no espírito, na mente humana ; no ser humano vai e vem mundos diversos : um mundo que o homem lança nos sentidos que vão captar as "coisas" ou a natureza e retorna outro mundo, o qual é lançado ou percebido no outro mundo, o mundo de fora, no exterior do homem, sendo o homem senhor de dois universos paralelos a ele : o universo de dentro do homem ( sua mente. O mundo sobrenatural seria o dado pelo imaginário ) e o de fora ( a natureza, o mundo natural ).
O homem lança e expele um universo ou dois : um na existência, fora do homem, e outro na essência do homem, dentro da alma, do espírito humano, durante o transcurso da vida. Daí o termo humanismo, utilizado na história pós-medieval, no período que os historiadores gostam de chamar "Renascimento" ( do homem ou do mundo enquanto antropocentrismo, antromorfismo?! ).
Outrossim guarda a história lendária de Mogli, o menino-lobo e a lenda de Tarzan dos macacos, ambas ambientadas na mente de escritores ingleses invade a zona proibida de inúmeros interesses ( contextos ) que floresceram na Inglaterra, enquanto pátria e império, e certamente entrou no fluido da mente desses autores ingleses que captaram símbolos e os transmitiram de uma forma ingênua, porém de beleza e senso de aventura inesquecível, que perdura no imaginário.
Essas histórias ou lendas ou mitos, narram ou evocam a história do homem na pré-história
( como pode haver história antes da história, que é escrita ou é a escrita narrando fatos ou mitos fundamentados em fatos distorcidos na curva parabólica dos contextos?! ) , na forma oral ou mental ou mnemônica ou estão impressas pelos atos e fatos pregressos escritos indelevelmente no código genético, esse escritor e desenhista do corpo e da mente humana.
Do exposto pode-se concluir ( ou não ) que a história da loba capitolina leva a vários caminhos entrecruzados na história : a loba não narra apenas a história de Roma, mas a história de Moisés, com Rômulo e Remo, e tantas outras histórias subjacentes e que afloram nas mais variadas culturas e territórios distantes da história originária, a qual ninguém pode saber qual é, todos ignoram, porém fingem saber alguns eruditos cuja função não é saber, mas conhecer.
Contudo o conhecimento tem limite no saber e o saber limite no homem enquanto o indivíduo não percebe o anti-limite no que parece limitar os sentidos e o corpo e mente humanas fincados num determinado território, com uma determinada língua contextual e cultura que limita o homem.